辽宁省2023届高三5月联考(517C·LN)语文试题

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作为一种活态的文化,很容易变4,本试卷主要考试内容,高考全部内容,异和丢失,要分外呵护好和传承好,这个使命理所当然就落在非遗学中了,民俗学没有这个使命,民俗学的使命是记录民众生活和建构民间文化,再往深处是探寻和呈现一个民族的民族性,一、现代文阅读(35分)民俗学注重民俗事象的过去,非遭学注重非遗活生生的现在,民俗学把民间文化作为一种(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)历史的积淀,在民俗学者眼中,民间文化是相对静止的、稳定的、很少变化的,非遗学者把非遗阅读下面的文字,完成1~5题,作为一种文化生命,在非遗学者眼中,非遗是活态的、动态的、应用的,在时代转型中充满不确定材料一,性,民俗学的工作是总结历史与描述现在,而非遗学则要通过对现存的非遗的研究,来探索它、中华民族历来有着保护文化遗产的伐良传统,诗经》将民问歌谣与正声雅乐、宗庙祭祀舞们通往明天的合理的道路曲歌可记集传世就是例证,历朝历代文人笔下对市井民生业态、百工技艺等的记载也有大量文就像医学是为了守护人的生命和健康一样,非遗学是为了非遗生命的存续文化命脉的延献,而且对我们今天以“非物质文化遗产”描迷的物象情状和价值,亦有深刻揭示,像康有为在续,学科的使命决定了学科的特征,于是,非遗学的使命首先决定了它的工具性,非通学具有他的《广艺舟双样》中讲“口头文学”的价值,“譬江汉游女之风诗,汉魏儿童之谣诚,自能蕴蓄古很强的工具性,它既是一种纯学术,追求精准、清晰、完整、谨严、高深,又是一种工具理论,为非雅,有后世学士所不能为者,”清人徐沁在《明画录》里也说,“琴奔之有谱,而卒莫能发其阿者何遗构建知识,为非遗排难解纷,因而与当下的非遗的保护实践息息相通和紧密相关

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.齐景公在海上游玩六个月不愿回国,并下达了谁说要回去就处死谁的命令,颜烛趋冒死进谏,齐景公认为颜烛趋触犯了自己的禁令,要杀死他。B.齐景公认识到杀死颜烛趋不仅成就了颜烛趋忠臣之名,还会使自己成为像历史上臭名.昭著的桀、纣这样的昏君,所以最终没有杀害颜烛趋。C.C.楚庄王继位为国君后三年不理朝政,荒淫无道,在苏从的劝说下,楚庄王用割断吊挂钟鼓绳子的方式表示不再沉迷声乐、美色,并且拜苏从为国相。钟D.公喜好音乐,咎犯投其所好,利用自己擅长乐技的优点接近公,成功让公意识到自己的错误,决心励精图治,与咎犯一道治理国政。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

21.下列句子中的引号和文中画横线处的引号,用法相同的一项是(3分)A中国将积极为非洲、中东、东南亚国家,以及共建“”的国家提供云服务支持。B.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。C.“吴起镇到了!”同志们欢叫着跑了下去,看到这个欢乐热烈的场面,我们都很高兴。D.《红楼梦》凝聚着曹雪芹的血泪辛酸,是一部含泪的悲剧名著,一个“悲”字贯穿始终。

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